マリリンのVIPな生活

アントニヌスの長城（アントニヌスのちょうじょう、Antonine Wall）は、スコットランドの中央部に残る石と土で作られたローマ時代の防塁。2008年に「ローマ帝国の国境線」に含まれる形でユネスコの世界遺産に登録された。

一部に「グラハム堤」としても有名である。これはロバート・グレアムによる防塁の伝承が地元に伝わり、それと混同されたものであろう。
長城の建築はアントニヌス帝の統治下、西暦142年から144年にかけて行われた。長城はクライド湾沿いの古キルパトリック（ウェスト・ダンバートンシャイア）からフォース湾沿いのフォールカークまで60キロに及んでいる。長城は160キロ南にあるハドリアヌスの長城に代わるものとして建設されたが、ローマ人は城壁北方に城堡や基地を築き、スコットランド人（カレドニア人）を征圧できなかったため、長城は幾度もの攻撃にさらされた。ローマ人は長城から北を「カレドニア」と呼んだ。ただし、この場合の長城はハドリアヌスの長城を指すこともある。

アントニヌスの長城はハドリアヌスの長城に比べ、規模や構築物の点で見劣りがするが、寒さ厳しいローマ帝国の北辺にたった2年で建設されたということを考えると、驚嘆すべき業績といえる。長城は北に幅広の堀を、南に軍道を持つ高さ4メートルの土塁だった。ローマ人は長城の6マイル（9.66キロメートル）ごとに堡塁を設ける計画をしていたが、結局のところ、城壁沿いの19個の堡塁にあわせて2マイル（3.22キロメートル）ごとに改められた。最も保存状態が良いものは、最小の砦の一つでもあるラフ・キャッスル砦である。

西暦164年、ローマ軍はハドリアヌスの長城へ撤退し、アントニヌスの長城は建設後わずか20年で放棄された。のちにブリソン族と講和し、この周辺は辺境の緩衝国となり「かつての北辺」となった。197年に再び戦闘状態となった際、セプティミウス・セウェルス帝は辺境防備のため208年にスコットランドへ至り、長城の補修を命じた。この遠征は数年に過ぎないものだったが、のちのローマの歴史家によって「セウェルスの長城」とも呼ばれている。

長い年月の間に、風雨にさらされたり建築材料になってしまったりしたので、現在ハドリアヌスの長城もアントニヌスの長城もほとんど残っていないが、それでもビアースデン、カーキントルック、トゥエーカー、クロイ、ファルカーク、それにポルモントなどに行けば、現存する長城の一部を見ることができる。
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スコットランドの年代記のような中世の歴史書では、アントニヌスの長城は「グリム堤」と呼ばれている。年代記ではこれを、ファーカーの伝説にあるエウゲニウス王の父祖に由来する名称としている。この名前は長城の東端であるボーネス付近の名家グラハム一族と関連付けられ、「グラハム堤」という呼称に変化していった。

これはイングランドの初期型の土塁（サウス・オクスフォードシャーのウォリングフォード近郊やバークハムステッドからブラーデンハムに見られる）が「グリムの堀割」といわれるのと同じものであろう。

「グリム」とは古代ゲルマンの伝説で極めて短期間で壮大な治水事業を成し遂げたといわれるオーディンやウォードの別名であると思われている。考古学者は普通、グラハム堤をアントニヌス・ピウス帝にちなんで「ピウスの長城」、または「アントニヌス」の土塁と呼ぶ。スコットランドの文献ではグリムは「ギリック」の変形ともいう。ギリックとは9世紀後半に中世を代表する数々の偉大な軍事的成功を収めたとされる（実在ははっきりしないが）ギリック・マック・ダンゲイル王のことだという。

王朝の創建当初、政治機構は女真式のものがとられた。金には建国以前から勃極烈（ボギレ）と呼ばれる君長層がおり、阿骨打は皇帝に即位する以前、その筆頭として都勃極烈を称していた。金の建国後、ボギレ制度が整備され、4段階のランクにわけられたボギレに皇帝の兄弟や部族の有力者が任ぜられ、合議制によって金の政治を議した。

華北の征服後、太宗から熙宗の時代に行政機構の改革が行われ、宋や遼にならった中国式の官制が導入されて勃極烈にかわって尚書省や中書省が設置された。しかし、その後も宗室の一族や有力者が政権に大きな影響力を持ち、宰相格の重職は彼らが務めた。熙宗や海陵王はいずれも一族・重臣によって廃位されるが、これは彼らが有力者を無視して強引に皇帝の独裁権をふるおうとしたためという面もある。

また、一般の女真人は猛安と謀克の二段階の組織構造をもった集団に編成された。猛安・謀克は民生制度であると同時に軍事制度であり、猛安と謀克の組織を通じて徴募された女真人の武力が金の領土拡大に大きな役割を果たした。金が北中国を占領すると女真人は集団的に原住地から引き離されて中国各地に屯田させられ、猛安は部族単位から地方単位に再編成された。

世宗から章宗の治世にかけて南宋との戦争が止み平和が長期化すると女真人の気風が形骸化し、経済的な没落が進んだ。さらに漢人に取り囲まれて居住しているために文化的には漢化し、女真人の組織力は弱体化していった。
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陶磁器の生産については、鈞窯の濃い赤紫色の澱青釉や紫紅釉と呼ばれる釉薬のかけられた瓶子や盤の優品が作られた。定窯の白磁も引き続き生産され続け、優れたものが多く見られる。文学では、宋代に発生した雑劇を継承し、元曲の祖形となった「院本」や「諸宮調」と呼ばれる一種の古典劇がつくられた。代表的なものは薫解元の「西廂記諸宮調」などが挙げられる。また詞人に元好問がいる。一方、書画では、皇帝である章宗が北宋の徽宗風の作品を残した。

スペースシップワン (SpaceShipOne) はスケールド・コンポジッツ社によって開発された有人宇宙船である。民間企業による有人宇宙飛行としては世界で初めて、2004年6月21日に高度約100 km（10万メートル）を達成した。
さらに、2004年9月29日、10月4日には、民間宇宙船開発に対する賞金制度「ANSARI X PRIZE」の受賞条件を最も早く達成し、賞金1000万ドルを同社は獲得した。なお、受賞条件は以下の通り。

高度100 km以上に到達する
乗員3名（操縦者1名と乗員2名分のバラスト）相当を打ち上げる
2週間以内に同一機体を再使用し、飛行を行う
それまでの宇宙開発は、すべて国家計画の一環であり、国家予算を使って行われていたものである。事実、世界初の人工衛星、初の有人宇宙飛行、初の月着陸、いずれも国家の強力な主導のもとで行われた。しかしながら、航空宇宙史を振り返ると、ライト兄弟の初飛行、リンドバーグの大西洋無着陸横断などの大記録は民間・個人によって達成されたものであった。スペースシップワンが達成した成果はしばしばこれらに匹敵する成功として評価されている。

ヴァージングループに設立された宇宙旅行会社ヴァージン・ギャラクティック(Virgin Galactic) はスペースシップワンからの技術供与を受け、宇宙旅行ビジネスを開始することを発表した。2007年からのサービス開始を目指している。

初めて高度100kmを達成した2004年6月21日の飛行15Pは次のように行われた。運搬用航空機「ホワイトナイト」により吊り下げられた状態のまま、高度約15キロまで上昇後、ロケットエンジンに点火。音速の3倍まで加速、高度100kmへの到達を果たした。3分間余りの無重量状態で飛行を経て、滑空により飛行場へ着陸した。更に16P・17Pにて2週間以内の再飛行を達成、X PRIZE受賞条件をクリアした。

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スペースシップワンの実物はアメリカ合衆国ワシントンD.C.の国立航空宇宙博物館で見る事ができる。
機体は米国の航空機開発会社、スケールド・コンポジッツ社の設計によるもので、重さ約3トン、3人乗り。ロケットエンジンは、酸化剤として液体の亜酸化窒素、推進剤として固体の合成ゴムを使用したハイブリッドロケットである。制御性に優れた液体ロケットの長所と、取り扱いが容易な固体ロケットの長所の双方を兼ね備えている（詳細についてはロケットエンジンの推進剤を参照）。高度15キロメートルまでは親機ホワイトナイトに吊り下げられて上昇することにより、大気圏を脱出するために必要な燃料の量を抑えている。

尾翼部分が回転し65°まで立てることが出来る特徴的な設計となっている。大気圏への再突入時には尾翼を立てることで、降下スピードを抑え、機体の加熱を防いでいる。また、これによって突入時の機体の安定性を保つ役割も果たしている。 高度15.5キロメートルまで降下した時点で尾翼を水平に戻し、滑空しながら着陸地点を目指す。

登録されている機体番号はN328KFで、これは目標高度の100 km（= 約328キロフィート）に由来する。同社によれば、N100KMという機体番号は既に取得されていたとのことである。

ヨーロッパ南天天文台(European Southern Observatory:ESO)は、ヨーロッパ14カ国が共同で運営する天文観測施設である。1964年に設立された。チリにある天文台を運営している。本部はミュンヘン近郊のGarchingにある。ラ・シヤ天文台（La Silla Observatory）、パラナル天文台（Paranal Observatory）、チャナントール天文台（Llano de Chajnantor Observatory）がおもな施設である。

大型の観測装置を運用するためには、巨額の資金が必要である。最初の加盟国は、アルファベット順にベルギー王国・フランス共和国・ドイツ連邦・オランダ王国・スウェーデン王国が設立に関する条約を締結して設立。 天体観測を行う上で南半球部での観測が遅れており、大型の観測装置がなかったため、銀河系中心部や銀河系の伴銀河である、大マゼラン星雲・小マゼラン星雲などの観測を行うことが難しかった。それらの天体観測を行い、銀河系の誕生の謎や南半球における天体観測を強化することを目的に設立されたものである。その後、ESO理事会での議決・承認によって、14カ国に参加国が増えた。

ESO設立後、オーストラリア連邦に国立天文台が出来たことで、南半球部における天文台が増えた。これらの機関によって、銀河誕生の謎などの解明に向けた研究が更に推進されることになった。

沿革 [編集]
1962年 - 初期加盟国間で、連合中央天文台に関する覚書を締結。
1963年 - 最初のサイトである、ラ・シヤ天文台サイトの建設を始める。
1964年 - 加盟国間で、法的拘束力を持つヨーロッパ南天天文台条約締結
1967年 - ラ・シヤ天文台落成。デンマーク王国が加盟。
以降、加盟国を増やし、新しい天体観測施設を建設し、現在に至る。現在は、欧州連合の支援の下、欧州中央天文台条約を締結している。

運営 [編集]
運営は、参加各国対等で行われている。参加各国の中央天文台に相当する組織が拠出する資金及び研究者の連合組織として運営が行われている。

観測稼動設備 [編集]
ラ・シヤ天文台：2.2m 望遠鏡、3.6m望遠鏡、3.6m新技術望遠鏡など
パラナル天文台：8.2m(超大型望遠鏡VLT)、 2.5m VLT Survey Telescope 、4m VISTA survey telescopeなど
チャナントール天文台
Atacama Pathfinder Experiment (APEX)

観測準備設備 [編集]
チャナントール天文台
アタカマ大型ミリ波サブミリ波干渉計 (ALMA)
東アジア（日本・台湾）・北米（アメリカ合衆国・カナダ連邦）・欧州連合による国際共同観測施設。

次世代プロジェクト [編集]
OWL望遠鏡 - 現在は既存技術でも実現可能なEuropean Extremely Large Telescope (E-ELT)という名で計画が進行中（OWLの名前に恥じない計画として、OWLプロジェクトチームという名称は存続している）。

主な発見 [編集]
最も遠い銀河：Abell 1835 IR1916（2004年）
260光年はなれた太陽系外惑星：2M1207b （2005年）

2007年に地球型惑星を発見 [編集]
地球型惑星を発見し、「いままでで最も地球に類似している」と述べた。

トラン パラグ ピロティ 桂うり プラン マーガリン シング サラウンド シャン リネージ バージニ コルホーズ ハンドア ロサク 天体議会 てきか フェンディ ドメーヌ ロココ サファ みつば 最遊記 リーター ささぶね ノリウッド パパイン ライン 江戸手拭 フォビア ズクロー ツイザー 時計台の鐘 オーラン ラグビー ハッチ びわ乃 ティモール ワイン プーリー タッチ トゥク がらいろ ナリア こだわり ばんか チョオ 星の衣 レイヤ ハナキ かくの

東フランク王国（独：Ostfrankenreich）は843年のヴェルダン条約によって成立した王国。

ルートヴィヒ1世の死後、息子ルートヴィヒ2世が843年、ヴェルダン条約によりフランク王国東部と皇帝位を継承した。中部フランク王国の後退の際、メルセン条約により西フランク王国との間で国境を定め、ロタリンギア（ロレーヌ周辺地方）を獲得した。

第2代皇帝カール3世は885年、西フランク王を兼ねて帝国を再統一するが、ノルマン人の侵入により廃位される。3代皇帝アルヌルフがノルマン人を撃退する。

911年、ルートヴィヒ4世の死により東フランク王国におけるカロリング朝は断絶した。

東フランク王国はドイツ王国とも呼ばれるようになる。また神聖ローマ帝国が成立するまでは、ドイツは東フランク王国の政体のままであった。

歴代国王
カロリング朝

ルートヴィヒ2世（843年 - 876年）
カールマン（876年 - 880年） バイエルン王
カール3世 (肥満王)（876年 - 887年） アレマニア王
ルートヴィヒ3世（879年 - 882年） ザクセン王
アルヌルフ（887年 - 899年）
ルートヴィヒ4世（幼童王）（899年 - 911年）
フランケン朝

コンラート1世（911年 - 919年）
ザクセン朝

ハインリヒ1世（919年 - 936年）
オットー1世（936年 - 962年）※962年をもって神聖ローマ皇帝。しかしドイツ王（東フランク王）としての権力も残った。

西フランク王国
西フランク王国（仏:Francie occidentale　独:Westfrankenreich）は西ヨーロッパに存在した王国（843年 - 987年）。フランス王国の原型にあたる。
カール大帝が西ヨーロッパを統一したフランク王国も大帝の死後早くから内部紛争から国家分裂の危機が生じていた。帝国分裂を防ぐため度々帝国整理令が出されるが効果は上がらず、843年皇帝ルートヴィヒ（ルイ1世）の死後彼の3人の遺児が帝国を分割統治し、ヴェルダン条約により正式に帝国は分裂。帝国西部旧ローマ属州ガリア地方に西フランク王国が、イタリア半島北部を中心に中部フランク王国（ロタール相続領）、帝国東部ゲルマニア地方に東フランク王国が成立。

西フランク王国の初代はカール2世（シャルル2世）、禿頭王とも呼ばれる。地方分権化が進み、王権は当初から弱体でこのことは後のフランス諸王朝の悩み種となる。

987年にルイ5世（怠惰王）の夭折をもってカロリング家の血統は断絶し、王室の分家ユーグ・カペーが継承。以後フランス王国と呼ばれる。

マザーグ ロリータ あんずいろ ラウオル すないろ ブレザー ブリタ ブルジョア ドレス タジン スイート こるてーぜ ハザード ソフィア シャタカイ ロンド モーリ ルッコラ マジョル ドット 寒玉日本 フッラ アルマジ マドリード メーター ディレク 紅ほっぺ パパンサ スーツ きんしゃ チザン ミオシン ティン ドーマン ケイソウ きしょうてん スミレ ルーキー カムロ ハーフセ リフレッ オーバー おみたま ボジェット ヒイラギ スコー タチＳＥＯ マトーダ グッドア チェスト

シェーンブルン宮殿（?きゅうでん、Schloss Schönbrunn）は、オーストリアの首都ウィーンにある宮殿。ハプスブルク王朝の歴代君主が主に離宮として使用した。

現在同宮殿と庭園群は世界遺産に登録されている。

シェーンブルン宮殿は、ウィーンの中心部シュテファン大聖堂から西に直線で約5kmの位置にある。 市内からは地下鉄U4号線に乗りシェーンブルン駅下車。 庭園は東西約1.2km、南北約1kmの規模で、1779年頃から公開されている。
サルカ おれたち レンソ ステキな レッスンプ モラル ハート バイオポ キックボ カーヒー テガシワ ビュル テープデ ブークレ バーキ ヒートシン カタル スノーソ シーディー スカラー ヒデリコ ステル トローチ ブレス カナリア プネー フリップ ジャイプ せんこう サミング セント レナン クジャク ダイレ リード ユーブ ピーク ぶるーべ ドライフ ドック フルガイド案 けーるナビ クローシス バーベル トロツ ビット ドラッグ 夢海峡 風のシア バスタ

建物は、あらゆる部屋を合計すると1,441室あり、両翼の端から端まで180mあり、正面右側翼には宮廷劇場がある。 また、広いフランス式庭園を挟んで宮殿に向かい合う丘の上にはグロリエッテという見晴台のような建物があり、ここからは周囲が一望できる（写真はこの丘からの 眺望）。 オーストリアで一番重要な観光資源で、年間入場数150万人。更に公園と動物園や行事での集客数520万人を合計すると年間には670万人が訪れる。 外壁は金を塗ろうとしたところ、マリア・テレジアが財政の状況を考慮し黄金に近い黄色にした、これをテレジアイエローと云うが彼女が好んでいた色というわけではない。

宮殿の名称
マティアス帝（在位1612年 - 1619年）が狩猟時にシェーン（美しい）ブルン（泉）を発見した為にシェーンブルンと命名したと伝えられている。

沿革
14世紀から1642年頃までこの場所はカッターブルクと言われ、荘園と製粉場があった。
1565年　神聖ローマ帝国皇帝マクシミリアン2世（在位1564年 - 1576年）がこの土地を買い雉の繁殖場をつくり、七面鳥や孔雀などのめずらしい動物類も集めた。
1683年　オスマン帝国軍により破壊される。

1693年　レオポルト1世（在位1658年 - 1705年）が狩猟用の別荘をつくり、歴代の皇帝らが増築・造作を行い、マリア・テレジア（在位1740年 - 1780年）の時代に完成された。ウィーン風ロココ様式といわれている。
1752年　フランツ1世（在位1745年 - 1765年）が宮殿脇にシェーンブルン動物園を設置。
1762年　マリア・テレジアの娘マリー・アントワネットがここに滞在している時、6歳の神童モーツァルトが招待され訪れる。
この時宮殿内で転んだモーツァルトをマリー・アントワネットが助け起こしたところ、モーツァルトが「僕と結婚して」とプロポーズした、という伝説がある。
1805年及び1809年　ナポレオンが司令部として使い、軍隊と共に滞在。
1815年　ウィーン会議がここで開催される。
1916年　皇帝フランツ・ヨーゼフ1世（在位1848年 - 1916年）がここで死去。
1918年　オーストリア＝ハンガリー帝国の崩壊に伴い、政府の所有となり、改装され博物館にも利用。
1961年　ケネディ大統領とフルシチョフ閣僚会議議長との会談の場所となる。
1996年　ユネスコの世界遺産に登録。

オリハルコン（古典ギリシア語 ’ορείχαλκος (oreichalkos) オレイカルコス、古典ラテン語 ǒrǐchalcum オリカルクム）は、古代ギリシア・ローマ世界の文献に登場する、銅系の合金と考えられる金属である。最も有名な例としてプラトン が『クリティアス Κριτίας (Kritias)』の中で記述した、アトランティス ’Ατλαντίς (Atlantis) に存在したという幻の金属が挙げられる。

「オリハルコン」はギリシア語の単数対格形ορείχαλκον （oreichalkon)に由来する。orihalcon, orichalconなどと綴られることもあるが、これは「オリハルコン」が登場する日本製のゲームが国外へ輸出された際に生まれた新しい綴りであり、英語ではorichalc(h)「オーリキャルク」またはorichalcum「オーリキャルカム」。
ナビワジ マーモ リカー 一刻千金 トベラ シャン フック トロピ アームロ サリドマ ビーツ ヨーク アンダー みみず クマザ ワラルー レース 結の的 サーチ バルコニー スキタイ ナビ凪笛 ドライアイ ぬくもり ローラム サンゴ トポロ ソナタ レモンバ ブリーフ ソバ国内 ボイル キキーモラ リーブ オブザ スルタン けんばん 水たまり トパーズ ムンク セラミド シーレー よいち シロップ ふだい プライ サルベージ ショート ファジー ファーム

語源は「山の銅」（’όρος (oros) オロス「山」+χαλκός (chalkos) カルコス「銅」）で、ヘシオドスの『ヘラクレスの盾』、『ホメロス賛歌』などの詩に初めて登場するが、これらの作品では真鍮（黄銅、銅と亜鉛の合金）、青銅（銅と錫の合金）、赤銅（銅と金の合金）、天然に産出する黄銅鉱（銅と鉄の混合硫化物）や青銅鉱、あるいは銅そのものと解釈・翻訳されている。ラテン語ではǒrǐchalcum「オリカルクム」ともaurǐchalcum「アウリカルクム」 (ラテン語で「金の銅」)とも綴られた。

これに対してプラトンの『クリティアス』では、オレイカルコスは今では名前のみが伝わっている幻の金属として登場しており、他の古典作品におけるオレイカルコス・オリカルクムという単語の扱いとは少し異なる。

なお少なくともローマ帝政末期の作品では、「アウリカルクム」が真鍮を意味するようになったことはほぼ確実で、セステルティウスやドゥポンディウスなどの真鍮製銀貨の原料として言及されるようになる。現代ギリシア語のορείχαλκος （oreichalkos)「オリハルコス」やイタリア語のoricalco「オリカルコ」は「真鍮」を意味する。

ヘシオドス (Hesiodos, 紀元前700頃に活躍)が書いたと伝えられている詩『ヘラクレスの盾』の断片の中で、英雄ヘラクレスが「ヘパイストスからの見事な贈り物である、輝けるオレイカルコス製の脛当てを装着した」という一節がある。これがオレイカルコスという単語の初出と考えられている。（Hes.Scht.122）『ヘラクレスの盾』は実際には紀元前6世紀中頃の作品とするのが有力な説である。

ホメロス (Homeros, 紀元前9?8世紀頃に活躍)が書いたと伝えられている『ホメロス賛歌』の第6章、アプロディテへの賛歌の中で、女神アプロディテは「両耳よりオレイカルコスと尊き金で出来た装飾品を下げている」と謳われている。（h.Hom.6.9）『ホメロス賛歌』は複数の詩人によって時代をおいて作られた34編の詩の集合体であるが、こちらの方が『ヘラクレスの盾』よりも古いとする人もいる。

プラトンのクリティアス
プラトンがアトランティス伝説を含む『 ティマイオス Τίμαιος (Timaios)』と『クリティアス Κριτίας (Kritias)』を書いたのは晩年の紀元前360年前後と推測されており、『クリティアス』の作中4箇所5度オレイカルコスという単語が登場する。（Pl.Criti.114e,116c,116d,119d）

“ （アトランティス島ではありとあらゆる必需品が産出し、）今では名前を残すのみだが、当時は名前以上の存在であったものが、島のいたるところで採掘することができた。即ちオレイカルコスで、その頃知られていた金属の中では、金を除けば最も価値のあるものであった。（Pl.Criti.114e）
”
“ （アトランティス島の）一番外側の環状帯を囲んでいる城壁は、まるで塗りつぶしたかのように銅（カルコス）で覆われており、城壁の内側は錫で、アクロポリスを直接取り囲む城壁は炎のように輝くオレイカルコスで覆われていた。（Pl.Criti.116b?116c）
”
“ （ポセイドンの神殿の）外側は銀で覆われていたが、尖塔は別で、金で覆われていた。一方内側は、天井は総て象牙が被されており、金、銀、及びオレイカルコスで飾られていた。そして残りの壁と柱と床はオレイカルコスが敷き詰められていた。（Pl.Criti.116d）
”
“ （アトランティスを支配する10人の王たちは）ポセイドンの戒律に従っていたが、その法は、初代の王たちによってオレイカルコスの柱に刻まれた記録として伝えられており、その柱は島の中央のポセイドンの神殿に安置されていた。（Pl.Criti.119c?119d）
”
このようにプラトンのアトランティス伝説におけるオリハルコンは、武器としては使われておらず、硬さ・丈夫さよりも、希少価値が謳われている。オリハルコンは、真鍮 (黄銅)、青銅、赤銅などの銅系合金、黄銅鉱や青銅鉱などの天然の鉱石、あるいは銅そのもののと解釈する説が最有力であるが、鉄、琥珀、石英、ダイヤモンド、白金、フレスコ画用の顔料、アルミニウム、絹など、種々の解釈がある。またアトランティス伝説と同様に架空の存在と考える人も多い。

なお上の原文中にカルコス χαλκός (chalkos) 「銅」という単語が登場するが、この単語は「真鍮」・「青銅」などの銅系合金をも意味として含み、装飾品としてのカルコスに対して錆び易い「銅」ではなく、「真鍮」・「青銅」などの訳語を当てはめることが多い。そのためオリハルコンは真鍮・青銅とは異なると解釈されることがある。

その他
紀元前350年頃にアリストテレス (Aristoteles, 紀元前384?322)は、『分析論後書』の中で、言葉の定義について議論しており、定義の曖昧な言葉の例としてオレイカルコスを挙げている。（Arist.APo.92b22）また『異聞集』第58節によると、カルタゴ人が支配するデモネソス島では、κύανος (cyanos)「キュアノス」（= cyan シアン。正確には不明だが、シアン色の青銅鉱と解釈されている）と孔雀石が採取され、更に島の沖合いには素潜りで採掘できる銅の鉱脈がある。シキュオンの町にあるアポロンの銅像は、ここで採掘された銅で作られ、ペネオスにあるオレイカルコスの像も、この島で採掘されたものから作られたという。（Arist.Mir.834b25）

プブリウス・ウェルギリウス・マロ (Publius Vergilius Maro, 紀元前70?19)の大作『アエネイス』 (Aeneis, 紀元前19)にアルボクェ・オリカルクム alboque orichalcum「白いオリカルクム」という言葉が登場するが（Ver.A.12,87）、マウルス・セルウィウス・ホノラトゥス (Maurus Servius Honoratus, 紀元4世紀頃活躍)の注釈本によると、これは王金（亜鉛25%含有の黄銅）を指す。（Serv.A.12.87,12.210）

ストラボン (Strabon, 紀元前64頃?紀元23頃)の『地誌』第13巻によると、トロヤの近郊のイダ山の北西の麓に位置したというアンデイラの町では、燃やすと鉄になる石が採れたが、これをある種の土類と一緒に溶鉱炉で燃やすとψευδάργυρος (pseudarguros) 「プセウダルギュロス」（古代ギリシア語で「偽の銀」を意味するが、おそらく亜鉛のこと）が精錬される。このプセウダルギュロスは銅と合金を作り、オレイカルコスと呼ばれるものになる。プセウダルギュロスはトゥモロスの山でも産出した、と記されている。（Strabo.xiii.1.56）

大プリニウス (ガイウス・プリニウス・セクンドゥス, Gaius Plinius Secundus; 紀元23?79)は『博物誌』 (Naturalis Historia, 紀元77)の中で天然に産出する銅系鉱石の一種としてアウリカルクム auricalcumについて触れており、かつては非常に価値があり珍重されたものの、今では失われてしまっていると述べている。（Pli.H.N.34.2）

フラウィウス・ヨセプス (Flavius Josephus, 本名ヨセフ・ベン・マティアス Joseph Ben Matthias, 紀元37/38?100）の『ユダヤ古代史』 (紀元93)第11巻のラテン語訳文において、ソロモンの宮殿にアウリカルコム製の器が奉納されていると記述しているものがある。但しギリシア語原文においては、 「χαλκα? σκεύη χρυσου? κρείττονα (chalka skeue chrysou kreittona)（金よりも価値のあるカルコス(銅類)の器）」と表記されている（J.AJ.11.136）。同様に聖ヒエロニムス (エウセビウス・ソプロニウス・ヒエロニュムス, Eusebius Sophronius Hieronymus (St. Jerome), 紀元347頃?419/420)によって訳されたラテン語訳聖書(ウルガータ) (紀元405頃)の列王記上（1 Kings 7.45）や黙示録（Apoc.1.15; Apoc.2.18）では、それぞれアウリカルクム、オリカルクムという単語が真鍮に対するラテン語の訳語として使われている。

このほかオレイカルコスが登場する古典ギリシア語文献としては、ステシコロス (Stesichoros, 紀元前632/629頃?556/553頃)の詩の断片（Stesich.88）、イビュコス (Ibykos, 紀元前6世紀頃活躍)の詩の断片（Ibyc.Oxy.1790.42）、ロードスのアポローニオス (Apollonius, 紀元前295頃?247以降)の『アルゴナウティカ （Argonautika,アルゴ船の勇者達）』（Apoll.Arg.4.973）、その師匠であるキュレネのカリマコス (Kallimachos, 紀元前305?240)の詩の断片（Callim.Lav.Pall.19, Lav.Pall. = Lavacrum Palladis）、パウサニアス (Pausanias, 紀元143?176年頃に活躍)の『ギリシア案内記』（Paus.2.37.3）、フラウィウス・ピロストラトス (Flavius Philostratus, Philostratos, 紀元170頃?245頃)の『（テュアナの）アポロニウス伝』（Philostr.VA2.7,20）などがある。またラテン語のアウリカルクム aurichalcumが登場する作品としては、喜劇作家ティトゥス・マッキウス・プラウトゥス (Titus Maccius Plautus, 紀元前254頃?184)の、『クルクリオ』 (Culcurio)（Plaut.Cur.1,3,46）、『ミレス・グロリオスス』 (Miles Gloriosus)（Plaut.Mil.3,1,61）、『プセウドルス』 (Pseudorus)（Plaut.Ps.2,3,22）、ガイウス・スエトニウス・トランクィルス (Gaius Suetonius Tranquillus, 紀元69?122以降)の『ローマ皇帝伝』のウィテリウス伝（Suet.Vit.5.1）などがある。一方ラテン語のオリカルクム orichalcumが登場する作品としては、紀元前44年のマルクス・トゥリウス・キケロ (Marcus Tullius Cicero, 紀元前106?43)の作品である『義務論』 (De officiis)（Cic.Off.iii.23）、紀元前15年頃のクィントゥス・ホラティウス・フラックス (Quintus Horatius Flaccus, 紀元前65?8)の『詩論』(Ars poetica)（Hor.A.P.202）などがある。これらの作品のオリハルコンが何を指すかは正確には分からないが、楽器や装飾品の材料として登場することから、真鍮や黄銅鉱と解釈されることが多く、各国語に翻訳されている。

10世紀末に完成した百科事典的ギリシア語辞典であるスーダ辞典によると、オレイカルコスは自然に産する金属で、透明な銅のようなものだったが、もはや採掘が不可能となったと解説している。

近年の解釈など
コロンブスによる新大陸の発見以降、哲学者・文筆家として知られる初代ヴェララム男爵・セイントオールバンズ子爵フランシス・ベーコン (Francis Bacon, 1st Baron Verulam & Viscount St. Albans; 1561年?1626年) の『ニュー・アトランティス』 (The New Atlantis, 1626年)においてユートピアとして新大陸＝アトランティスが描かれ、アトランティス伝説への興味が徐々に高まっていった。SFの父と言われるジュール・ヴェルヌ (Jules Verne, 1828年?1905年)の『海底二万リーグ』（Vingt Mille Lieues sous les mers, 1870年)の作中には海底へ沈んだアトランティスの遺跡が登場する。そしてアメリカの政治家イグネイシャス・ドネリー (Ignatius Donnelly, 1831年?1901年)が、『アトランティス―大洪水前の世界』 (Atlantis, the Antediluvian World, 1882年)を発表したことにより、アトランティス伝説がブームとなった。

神智学の創設者ブラヴァツキー夫人 (エレーナ・ピェトローヴナ・ブラヴァツカヤ Helena Petrovna Blavatsky, 旧姓Hahn; 1831年?1891年)は、自らの師の所有する『ドジアンの書』（Book of Dzyan）を注釈したという人類の歴史を『シークレット・ドクトリン』（The Secret Doctrine, 1888年)にまとめ、失われた大陸アトランティスとそこに住む第四根源人種の歴史を記述した。また英国の神智学者ウィリアム・スコット＝エリオット (William Scott-Elliot)の『アトランティス物語』 (The Story of Atlantis: A Geographical, Historical and Ethnological Sketch, 1896年)によると、アトランティスには「二種の白色の金属と一種の赤色の金属からなる、アルミニウムよりも軽い合金」で作られた戦闘用飛行船が存在し、その動力は「ヴリル (Vril)」(リットン・オヴ・ネブワース男爵エドワード・ジョージ・アール・ブルワー＝リットン(Edward George Earle Bulwer‐Lytton, 1st Baron Lytton of Knebworth; 1803年?1873年)のSF小説『来たるべき人種』(The Coming Race, 1871年)に登場する単語)と呼ばれるものだったという。スコット＝エリオットはこれらの素材・動力源とオリハルコンを特に結び付けていないが、 アトランティス人の生まれ変わりを称する予言者エドガー・エヴァンズ・ケイシー (Edgar Evans Cayce, 1877年?1945年）のリーディングによってオリハルコンが未知の新素材や動力源と関連付けられるようになった。ファンタジー小説・ゲームなどに、非常に硬い武器の原料・ロケットの動力源などのモチーフとともにオリハルコンが登場するようになったのはこれ以降であるが、これらのオリハルコンにまつわるモチーフは、古典作品には全く登場しないものである。

錬金術の賢者の石と同一視されることがある。また、竹内文書に登場する金属「ヒヒイロカネ」と同一視されることがある。

ウラジーミル・イリイチ・レーニン（ロシア：Владимир Ильич Ленин, 1870年4月22日（ユリウス暦では4月10日） - 1924年1月21日）は、社会主義革命（ロシア革命）を最初に成功させたロシアの政治家、ソビエト連邦の建国者。ロシアの共産主義政党であるロシア社会民主労働党・ボリシェヴィキの指導者。
セタノール スタッフ 青空の破片 シロキ システム シャリ フレッシュ 星空 レビュー スケープ レター セラピスト ウォータ 雪化粧南瓜 ヤンゴン マリン フリマ ジンゲス ひえい リヤド 大冒険ニュ ポポポ ハート なご セレシン ジンク ネーチャー ブル スティック スポーツ リトル ショート システ フリー 砂漠のバラ ブジー コスメ クリーム トロメア うぇあ あしげ プロペラ ナイフ ショッキ キュート イング スタメン チャ・チャ バラクーダ ローブチ

本名はウラジーミル・イリイチ・ウリヤノフ（Владимир Ильич Ульянов）。「レーニン」は「レナ川の人」を意味するペンネーム（偽名）で、著作や論文にはニコライ・レーニン (Николай Ленин, Н. Ленин) の名で署名していた。レーニンの名を用いるまで、地下活動の間に約150もの偽名を用いていた（カルポフ、ヤーコプ・リヒテル、フレイ、バシルなど）。

レーニンはヴォルガ河畔のシンビルスク（現ウリヤノフスク）で、ロシア人の父イリヤ・ニコラエヴィチ・ウリヤノフ（1831年 - 1886年）とドイツ=スウェーデン系ユダヤ人の母マリア・アレクサンドロヴナ・ブランク（1835年 - 1916年）の間に生まれる。父方の祖父は民族的にはチュバシ系で祖母はモンゴル系カルムイク人（オイラト）を父（レーニンにとっての曽祖父）に持ち、母（同じく曾祖母）はロシア人（民族名）と言われているが、真相は明らかではない。母方の祖父はユダヤ教から正教に改宗していた。なお、父イリヤは著名な教育者（ドヴォリャンスキー学院の物理と数学の上席教師でニコライ・ロバチェフスキーとは大学時代からの親友だった）であるが、世襲貴族でもあり、レーニン自身も後に逮捕されたときに「世襲貴族 ウラジーミル・ウリヤノフ」と署名している。

神童の誉れが高く、9歳でシムビルスク古典中高等学校に入り、卒業の際は全学科全学年を通じて首席だった為、金メダルを授与された。彼は後述する兄の騒動により、父イリヤの母校であるカザン大学（学長はアレクサンドル・ケレンスキーの父フョードル・ケレンスキー）でラテン語とギリシャ語を学んだ。1887年5月に彼の兄アレクサンドル・ウリヤノフは、ロシア皇帝アレクサンドル3世の暗殺計画参加のために絞首刑にされた。兄の死によりレーニンは学生運動に参加するようになり、同年末に逮捕されカザン大学を退学するが、兄アレクサンドルの母校サンクトペテルブルク大学の難関試験で134人中1位という成績から試験官の強い推薦を受けて政治事情が免除され、第一級の学士を取得。その後はチェス仲間の知人が経営する法律事務所で弁護士補として働くが、担当した仕事は2件のみであった。

政治家へ
共産主義
共産主義思想
マルクス主義 ? レーニン主義
スターリン主義 ? トロツキー主義
毛沢東思想 ? ユーロコミュニズム

国際組織
コミンテルン ? コミンフォルム
第四インターナショナル

主な社会主義国
ソ連 ? 中国
ユーゴスラビア

人物
マルクス ? エンゲルス
レーニン ? トロツキー
スターリン ? 毛沢東

出来事
ロシア革命 ? 大粛清
スターリン批判 ? ハンガリー動乱
中ソ対立 ? 文化大革命
プラハの春 ? 天安門事件
東欧革命 ? ソ連崩壊

1895年のレーニンマルクス主義運動家として活動しはじめたレーニンは、1895年に労働者階級解放闘争ペテルブルク同盟を結成するが、12月7日に逮捕・投獄され、1897年にシベリア流刑、シュシェンスコエ村に追放された。

1898年7月、彼は社会主義活動家ナデジダ・クルプスカヤと結婚した。1899年4月に『ロシアにおける資本主義の発達』を出版。1900年に刑期が終了し7月にスイスへ亡命した。

ロシア社会民主労働党の再建と分裂
レーニンが流刑地にいた頃、ロシアの社会民主主義者の間では経済主義と呼ばれる考え方が影響力を拡大していた。ツァーリズムを打倒するための政治闘争より労働者の経済的地位の向上を目指す経済闘争を重視するものであった。レーニンはこの経済主義に反対し、広く支持を得た。刑期終了後の1900年12月、彼は同じく経済主義に反対して政治闘争を重視する活動家とともに政治新聞『イスクラ』を創刊した。編集局のメンバーは彼のほかにマルトフ、ポトレソフ、プレハーノフ、アクセリロード、ザスーリチであった。この新聞を中心とするグループはイスクラ派と呼ばれた。

1902年、レーニンは経済主義批判を主な目的として『何をなすべきか？』を書いた。労働者の自然成長的な経済闘争はそれ自体としてはブルジョア・イデオロギーを超えない、と指摘し、社会主義を目指す政治闘争を主張したものである。彼はその際に「社会主義意識は、プロレタリアートの階級闘争のなかへ外部からもちこまれたあるものであって、この階級闘争のなかから自然発生的に生まれてきたものではない」というカウツキーの言葉を引用した。この考え方は後に外部注入論と呼ばれるようになる。

イスクラ派のイニシアティブにより、1903年にロシア社会民主労働党 (Росси〓йская Социа〓л-Демократи〓ческая Рабо〓чая Па〓ртия = РСДРП,　RSDRP)第二回党大会が開かれた。この大会は1898年3月14日に結成されたまま弾圧によって機能停止していた同党を再建した。しかしイスクラ派は組織論や指導部の構成をめぐって分裂し、再建されたばかりの党はボリシェヴィキ（多数派）とメンシェヴィキ（少数派）という二つの分派に分かれた。「イスクラ」編集局の6名のうち、レーニン以外の5名はメンシェヴィキへ移ったため、レーニンはボリシェヴィキの突出した指導者となった。

第一革命と労農民主独裁論
1905年に血の日曜日事件が起こると、レーニンは来るべき革命の性格を「労働者と農民の革命的民主主義的独裁」と規定した。メンシェヴィキが自由主義ブルジョアジーよるブルジョア革命を構想し、プロレタリアートはそれを側面から支援すべきだと考えたのに対し、レーニンはプロレタリアートと農民がブルジョアジー抜きで遂行するブルジョア革命を構想した。この考え方は後に労農同盟論として発展していった。

帝国主義戦争と革命的祖国敗北主義
1914年8月に始まった第一次世界大戦は帝国主義戦争と規定。交戦国のいずれも帝国主義国であり、支持すべきでない、という立場を取った。第二インターナショナルを形成していた各国の社会民主党がそれぞれ自国政府を支持したのとは逆に、革命を容易にするという観点から自国政府の敗北を主張した（革命的祖国敗北主義 ）。この考え方を表したボリシェヴィキのスローガンが「帝国主義戦争を内乱へ転化せよ」である。

1916年には『帝国主義論』で帝国主義戦争の経済的基礎を分析し、資本主義は自由競争の段階から独占の段階へと転化したこと、列強諸国による植民地の奪い合いが激しくなっていることなどを指摘した。また、帝国主義を資本主義の最高の発展段階、社会主義革命の準備段階と歴史的に位置づけた。

メスティーソ (スペイン語：Mestizo、ポルトガル語：Mestiço) とは、白人とラテンアメリカの先住民（インディオ）の混血である人々。ポルトガル語ではメスチッソ、またスペイン語はメスティソ、メスチーソ、メスチソなどとも書く。Mestiçagemなど原語では、人種の違うもの同士での婚姻や交配を意味し、転じて混血児全般を表す言葉になった。特に白人とインディオの混血のことを指すことが多い。

中南米のほとんどの地域では16世紀のスペイン侵略以降、混血が進んだ。征服初期は軍事活動に伴うコンキスタドーレスたちによるインディオ女性への大規模な強姦が頻発し、征服が一段落した後は強大な経済的、社会的権力を背景にスペイン人達が多数のインディオ女性を妾とし性的関係を持つことになる。南米では、エクアドル・ペルー・ボリビアのアンデスの国々では比較的インディオの特徴が強いメスティーソが多い。これは、スペイン侵略までインカ帝国という強大な国家があったことと、山岳地域という地形を利用して侵略者をある程度退けたり侵略者から逃げ回ったりできたということに起因するものと思われる。一方、チリ・アルゼンチン・ウルグアイなどの南米南部の国々では比較的白人の特徴が強いメスティーソが多い。南米最大の国であるブラジルの場合、スペイン人等によってアフリカから奴隷として連れてこられた黒人が多かったことより、黒人の特徴を持つ人も数多くいる。黒人と白人の混血児はムラート、黒人とインディオの混血はサンボと呼ばれる。

「メスティーソとインディオの混血」や「ムラートとメスティーソの混血」などを細分化して名称をつける人もいるようだが、混血化が進んで何百年も経っている現在においてはそれはほとんど意味をなさない。また、「○○国の人口構成は白人○○%、インディオ○○%、メスティーソ○○％」というような表記がしばしばなされているが、混血が始まった頃からの戸籍管理がしっかりしている訳も無く、自己申告に基づく調査によるものと思われる。一説には、中南米には白人の血が全く混じっていない純粋なインディオや、インディオの血が入っていない純粋な白人はほとんどいないのではないかとすら言われている。このため、現代においては形質的・血脈的特徴でなくスペイン語を母語とする者をメスティソ、インディオの言語を母語とする者をインディオとして峻別する場合もある。 また、スペイン語を母語とする者は、人種的特徴の如何に関わらず、インディオと呼称されることを忌避し、メスティソと自己規定することが多いとされる。また、厳密にはメスティソであっても、白人の血が濃い者は白人と自己規定することが多く、これはメスティーソがインディオ的な形質よりも、白人的な形質に憧れる傾向があるためだといわれている。 それとは逆に、パラグアイのメスティーソたちは自分たちのインディオ血統を誇るものがおおいともいう。これはスペイン人の征服当時からグアラニー族との友好関係が続いたことと、19世紀パラグアイにおける、国家的混血政策によるものである。

ペルーやボリビアでは、先住民やメスティーソのうち、インディヘナ的な文化、習俗を強く維持している人のことをチョロ（女性はチョラ）と呼ぶ。 特に女性で、スペイン統治時代の名残を残す伝統的な衣装を着た人たちはチョリータ（男性はチョリート）と呼ばれる。 なお、チョロ・チョラ・チョリート・チョリータともに侮蔑的な意味を含むことがあるので、これらの言葉の使用には注意が必要である。

中南米以外での類似した存在
スペインの植民地だったフィリピンでは先住民と中国系の混血者をメスティーソと呼ぶことが多い。これはスペイン本国からフィリピンが遠すぎたため、スペイン人入植者が余り増えなかったためだと考えられる。

北アメリカのカナダでは、フランス人とインディアンの混血者はメティスと呼ばれたが、社会の主流をなすことはなく、イギリスのカナダ征服の中で消えて行った。

歴史的なメスティーソの役割
メスティーソはその起源ゆえに白人からは妾の子として蔑まれ、一方インディオからは征服者の血を引き継ぐものとして疎まれた。メスティーソは両者の中間にあってそのどちらでもない新たな民族集団として振舞うことが多かった。なお、メキシコではインディオがメスティーソを『マリンチェの子』（征服者エルナン・コルテスの妾となった先住民女性マリンチェに由来）と蔑むことがある。
大航海 だいこん バント しじょう ハレー ポル国内 トップス アッチラ シャボン ラゴン リーマン ラグソール ラセボ カスト ボール リリヤン レーション マッシ セレナ インター キルン バターク ロスメン ダルコ スキャ イチク スピッ シック ジッグ アグラ ラストシ オフサイド ローアン ソース ノズル ジラフ ヱスビ ラインビ ガスボンポ テミズム マスター てんゆう スカーフ ストライ ション スト ロース バミュー デル チョウゲ

メスティーソの多い主な国
エクアドル
コロンビア
パラグアイ
パナマ
ブラジル
ベネズエラ
ペルー
ボリビア
メキシコ

ドバイ こぼれ ジェネ 月姫 キョウチ プイン プリプラ ハンドミキ キオス ストック スイートピ バランサー キクイン パンフ モカシン フィズ クォリティ そうめい ジンフ トップ デフォル きょくひ サーチナビム 村雨国内 ジンジャ 東へ西へ マルデ まっかり きうい ハナニ プラナ アプレッ ディスコ コック プルラン カイト ネイビー お手玉 とちひめ フォッグ ピョンヤン 金魚草 ヨーロッパ デコバギー ジャンク ノキオ ニューハフ デントデー ドール よもぎ

文明6年（1474年）、加賀国守護富樫氏の内紛で富樫政親から支援の依頼を受ける。蓮如は対立する富樫幸千代が真宗高田派と組んだ事を知ると、同派の圧迫から教団を維持するために政親と協力して幸千代らを滅ぼした。だが、加賀の民衆が次第に蓮如の下に集まる事を政親が危惧して軋轢を生じた。更に蓮如の配下だった下間蓮崇が蓮如の命令と偽って一揆の扇動を行った（ただし、蓮如ら本願寺関係者が蓮崇の行動に対して全く関知していなかったのかどうかについては意見が分かれている）。
文明7年　（1475年）8月21日、吉崎を退去。一揆を扇動した下間蓮崇を破門。小浜、丹波、摂津を経て河内出口に居を定めた。
文明10年（1478年）1月29日、山科に坊舎の造営を開始。
同年8月17日、第三夫人、如勝尼示寂。
文明15年（1483年）8月22日、山科本願寺の落成。
文明18年（1486年）、紀伊に下向。のちの鷺森別院の基礎ができる。
同年、第四夫人、宗如尼示寂。

長享2年（1488年）、5月 加賀の一向一揆。 6月 守護の富樫政親を滅ぼす。蓮如は「成敗の御書（お叱りの御文）」を送って一揆を諌めた。
延徳元年（1489年）、75歳。寺務を五男の実如に譲る。山科南殿に隠居して、「信證院」と号する。
明応5年（1496年）9月、大坂石山の地に石山御坊を建立し、居所とした。後の石山本願寺。
明応8年（1499年）2月20日、死に際し石山御坊より山科本願寺に帰参。
同年3月20日、下間蓮崇を許す。
同年3月25日（1499年5月14日[2]）、山科本願寺において、85歳で示寂。
妻の死別を4回に渡り経験し、生涯に5度の婚姻する。子は、男子13人・女子14人の計27子を儲ける。死の直前まで公私共に多忙を極めた。

布教
蓮如の布教は、教義を消息（手紙）の形で分かりやすく説いた『御文（御文章）』を中心に行なわれた。のちに蓮如の孫、円如がこれを収集して五帖80通（『五帖御文』）にまとめた（これに含まれない消息は『帖外御文』と言われ、倍くらいの数の消息が数えられている）。

『御文』という呼び方は、大谷派にて用いられ、『御文章』という呼び方は本願寺派にて用いられる。
文明5年（1473年）3月、吉崎で親鸞の『正信念仏偈（正信偈）』「三帖和讃」を開版し、門徒たちの朝夕の勤行に用いるよう制定した。また、多数の門徒に「六字名号」を、本尊として書き与えた。ほかに『正信偈証註釈』『正信偈大意』などがある。

その他、蓮如の死後に弟子たちが蓮如の言行録を写し継いだ書物として『蓮如上人御一代記聞書（蓮如上人御一代聞書）』（全316箇条）が、残されている。